Обескураживание посетителей
Суфийская притча
Человеческая способность кругозора то же, что широта.
(Пословица)
Посетитель спросил Аджнаби:
— Почему вы отбиваете у людей охоту посещать вас?
Тот ответил:
— Потому что не могу отбить у них охоту к посещению других.
— Ваш ответ кажется таинственным. Не могу понять, что вы имеете в виду? — откликнулся посетитель.
Тогда Аджнаби сказал:
— Намерение посетить учителя уже само по себе является неким условием, состоянием, как правило, не имеющим ничего общего с причиной такого посещения. Если человек собирается посетить учителя потому, что нуждается в том, чтобы посетить хоть кого-нибудь, то эта потребность в посещении будет действовать на него как барьер на пути к пониманию. Вот почему прежде чем идти к своему учителю, лучше отправиться на пирушку и предаться развлечениям.
— Как можно распознать посещение, продиктованное таким поверхностным побуждением — что называется, «посещение ради посещения»? — спросил человек.
Аджнаби ответил:
— Когда кто-то от вас уходит, всегда можно сказать, получил ли он, что искал. Ощущение от него такое же, как от человека, посетившего рынок и направляющегося домой. Купил он там что-либо или нет, ему не важно. Он побывал на рынке, и для него это главное.
![]()
Человеческая способность кругозора то же, что широта.
(Пословица)
Посетитель спросил Аджнаби:
— Почему вы отбиваете у людей охоту посещать вас?
Тот ответил:
— Потому что не могу отбить у них охоту к посещению других.
— Ваш ответ кажется таинственным. Не могу понять, что вы имеете в виду? — откликнулся посетитель.
Тогда Аджнаби сказал:
— Намерение посетить учителя уже само по себе является неким условием, состоянием, как правило, не имеющим ничего общего с причиной такого посещения. Если человек собирается посетить учителя потому, что нуждается в том, чтобы посетить хоть кого-нибудь, то эта потребность в посещении будет действовать на него как барьер на пути к пониманию. Вот почему прежде чем идти к своему учителю, лучше отправиться на пирушку и предаться развлечениям.
— Как можно распознать посещение, продиктованное таким поверхностным побуждением — что называется, «посещение ради посещения»? — спросил человек.
Аджнаби ответил:
— Когда кто-то от вас уходит, всегда можно сказать, получил ли он, что искал. Ощущение от него такое же, как от человека, посетившего рынок и направляющегося домой. Купил он там что-либо или нет, ему не важно. Он побывал на рынке, и для него это главное.
