Самый неискушённый человек
Суфийская притча
Некий халиф, страстно желая проверить один из своих домыслов на ком-нибудь малоискушённом, приказал слугам отправиться в пустыню и привести к нему араба-бедуина. Исполнители не стали утруждать себя долгими поисками и схватили первого же попавшегося им на дороге за чертой города путника, и так уж случилось, что оказался он суфием, правда, откуда им было знать об этом.
— Повелитель правоверных желает, чтобы ты явился к нему, — произнёс старший.
— А кто такие правоверные и откуда у них взялся повелитель? — спросил странник.
Заслышав столь удивительные речи, солдаты решили, что перед ними и впрямь самый неискушённый во всей округе человек, и, не промолвив более ни единого слова, схватили его и прямиком к халифу.
— Мне говорили, — сказал повелитель, — что бедуины настолько невежественны, что не знают самых обыденных вещей.
— И кто же тебе сказал такое?
— Мысль эта была высказана во время одной из бесед с моими наимудрейшими советниками.
— Ну если дело только в уме, то выяснить истину очень просто, — спроси меня о чём-либо.
Халиф тихо, почти шёпотом, так, чтобы араб не смог расслышать, приказал подать блюдо с овсянкой. Бедуин понюхал, попробовал и начал есть.
— Что это? — спросил халиф.
— То, что можно есть без опаски.
— Да, но как это называется?
— Если рассуждать с помощью обычной логики и опираться на предполагаемые во мне знания, я прихожу к выводу, что это гранаты.
При этих словах присутствовавшие схоласты, которые и сказали халифу, что бедуины глупы, разразились дружным хохотом.
— О Аллах! И как же ты пришёл к столь «мудрому» заключению?
— А тем же путём, каким рассуждаете и вы — схоласты. Я слышал поговорку: «Финики и гранаты». Слова эти означают, что речь ведётся о чём-то вкусном. Поскольку финиками я питаюсь ежедневно, я знаю, что на блюде не они, следовательно, передо мной гранаты.
![]()
Некий халиф, страстно желая проверить один из своих домыслов на ком-нибудь малоискушённом, приказал слугам отправиться в пустыню и привести к нему араба-бедуина. Исполнители не стали утруждать себя долгими поисками и схватили первого же попавшегося им на дороге за чертой города путника, и так уж случилось, что оказался он суфием, правда, откуда им было знать об этом.
— Повелитель правоверных желает, чтобы ты явился к нему, — произнёс старший.
— А кто такие правоверные и откуда у них взялся повелитель? — спросил странник.
Заслышав столь удивительные речи, солдаты решили, что перед ними и впрямь самый неискушённый во всей округе человек, и, не промолвив более ни единого слова, схватили его и прямиком к халифу.
— Мне говорили, — сказал повелитель, — что бедуины настолько невежественны, что не знают самых обыденных вещей.
— И кто же тебе сказал такое?
— Мысль эта была высказана во время одной из бесед с моими наимудрейшими советниками.
— Ну если дело только в уме, то выяснить истину очень просто, — спроси меня о чём-либо.
Халиф тихо, почти шёпотом, так, чтобы араб не смог расслышать, приказал подать блюдо с овсянкой. Бедуин понюхал, попробовал и начал есть.
— Что это? — спросил халиф.
— То, что можно есть без опаски.
— Да, но как это называется?
— Если рассуждать с помощью обычной логики и опираться на предполагаемые во мне знания, я прихожу к выводу, что это гранаты.
При этих словах присутствовавшие схоласты, которые и сказали халифу, что бедуины глупы, разразились дружным хохотом.
— О Аллах! И как же ты пришёл к столь «мудрому» заключению?
— А тем же путём, каким рассуждаете и вы — схоласты. Я слышал поговорку: «Финики и гранаты». Слова эти означают, что речь ведётся о чём-то вкусном. Поскольку финиками я питаюсь ежедневно, я знаю, что на блюде не они, следовательно, передо мной гранаты.
