Омела (бот. Viscum album), в последнее время любимое многими растение как символ рождественских праздников. В античные времена в некоторых культурах оно считалось священным. Растение-полупаразит, отбирающее у своего растения-хозяина воду и минеральные вещества, занимало промежуточное место (ни дерево, ни кустарник). По преданию оно появилось там, где в дерево (предпочтительно в дуб) ударила молния. Омелы, растущие на дубах, особенно ценились, например, в Древнем Риме и у кельтских друидов. Согласно Плинию, их срезали с дубов серебряными серпами, ловили в белые платки и приносили в жертву богам вместе с быком. Омела считалась панацеей от всех болезней и из-за своей вечнозеленой природы воспринималась как символ бессмертия. В настоящее время ее исцеляющее действие подверглось серьезной проверке. В результате выяснилось, что она обладает свойством слегка понижать кровяное давление и может применяться как мочегонное средство. Что же касается ее способности замедлять рост раковых опухолей, на чем особенно акцентирует внимание антропософская медицина, то это еще должно быть доказано клинической проверкой. Английский обычай развешивать на Рождество ветки омелы (под которыми объявляется «свобода поцелуев»), возможно, уходит своими корнями в те времена, когда это растение высоко ценилось кельтами. В германской мифологии злокозненный Локи подсовывает в руку слепому богу Хёду прут омелы, который и становится копьем, принесшим смерть богу света и растительности Бальдру. Только после рагнарёка (гибели всего мира) Бальдр и его убийца в обновленном царстве рая Гимле начнут новую жизнь. Омела в этом мифе является символом орудия, которое само по себе невинно, но в силу злонамеренного волшебства становится исполнителем воли рока, так же как и метнувший ее слепой брат Бальдра.