Мудрая женщина может превратить пустыню в прекрасный сад.
Каждый идёт своим путём.
Каждый идёт своим путём. Но все дороги всё равно идут в никуда. Значит, весь смысл в самой дороге, как по ней идти… Если идёшь с удовольствием, значит, это Твоя дорога. Если тебе плохо – в любой момент можешь сойти с неё, как бы далеко ни зашёл. И это будет правильно.
Для человека любовь — мощный источник деятельности.
В жизни нужно выполнить всего три задачи: научиться самому быть счастливым, родить детей и обучить их искусству быть счастливыми.
Приходит молодой парень в аптеку: -Мне, пожалуйста, один презерватив.
Приходит молодой парень в аптеку: -Мне, пожалуйста, один презерватив. Аптекарь: -Только один? -Да, я сегодня к девушке на ужин иду. Немного подумав: -Хотя у неё сестрёнка тоже ничего, давайте два. Подумав ещё: -Вообще-то у неё и мама ничего, давайте три. Вечером пошёл к подруге, весь ужин просидел
Питайте Ваш разум великими мыслями, потому что Вы никогда не сможете подняться выше, чем думаете.
Дети копируют своих родителей, и в этом есть абсолютное проявление их любви.
Чтобы иметь то, что никогда не имел, нужно делать то, что никогда не делал.
Альфа и Омега
Альфа и Омега — первая и последняя буквы греческого алфавита, созданного, согласно преданию, тремя богинями человеческой судьбы, мойрами (парками). В эллинскую (древнегреческую) эпоху символизировали Бога как начало и конец Космоса. Основу этой символики составляют библейские слова: «Я Первый, и Я
Агат
Уже в античные времена этот драгоценный камень пользовался большой популярностью. В зависимости от его окраски агат имел символическую связь с Луной или планетой Меркурий. В его прожилках человек хотел распознать образы из мифологии и приписывал камню магические свойства: он якобы мог оберегать от
Аврора
Аврора — в римской мифологии — богиня утренней зари. У греков она называлась Эос. В образной и поэтической речи — синоним утренней зари. Выражение «розоперстая Аврора» вошло в литературную речь из поэм Гомера.
Авраамова пола
Авраамова пола — символизирует защищенность верующего человека под покровительством патриарха. Многие образцы романской и раннеготической пластики (Муассак, Реймс, собор Нотр-Дам и др.) демонстрируют библейского прародителя держащим на своих коленях ткань, на которой, словно малые дети, сидят души