Отсрочка приговора
Суфийская притча
Человек, осуждённый на смерть, бросился с мольбой к ногам хакема, верховного судьи. Он заверял его в своей невиновности, но не нашёл ни веры в свои слова, ни подтверждения своей невиновности. Хакем был непоколебим, как само правосудие. Когда уже все уверения оказались бесполезными, несчастный попросил, чтобы исполнили его последнее желание. Судья подумал, что нетрудно оказать последнюю милость тому, кто смотрит смерти в лицо. Ведь милосердие облегчает душу слугам правосудия, которые, как и всё человеческое, могут идти по ложному пути.
— Каково твое последнее желание? — спросил судья.
— Господин, я хочу лишь произнести двухчастную молитву (дорекаат).
Хакем великодушно позволил выполнить эту скромную просьбу. Осуждённый боязливо смотрел на судью и не произносил ни слова. Судья потерял терпение и сердито спросил:
— Почему же ты не читаешь свою молитву?
— Господин, — сказал осуждённый, — меня взяло сомнение: кто поручится, что безжалостный палач не отрубит мне голову прежде, чем я кончу молитву?
— Хорошо, — сказал верховный судья и обратился ко всем присутствующим. — Я клянусь Аллахом и пророками, что к тебе никто пальцем не притронется, пока ты не произнесёшь свою молитву до конца.
Осуждённый повернулся лицом к востоку, упал на колени и, склонив голову, начал молиться. После первой части молитвы он вдруг вскочил на ноги и замолчал.
— Что это ещё значит? — возмутился судья. — Не хочешь ли ты уже почувствовать на своей шее меч правосудия?
— Господин, ты поклялся мне именем Аллаха, что я имею право перед казнью произнести двухчастную молитву. Первую часть я уже произнёс, а теперь решил отложить вторую часть на двадцать пять лет.
![]()
Человек, осуждённый на смерть, бросился с мольбой к ногам хакема, верховного судьи. Он заверял его в своей невиновности, но не нашёл ни веры в свои слова, ни подтверждения своей невиновности. Хакем был непоколебим, как само правосудие. Когда уже все уверения оказались бесполезными, несчастный попросил, чтобы исполнили его последнее желание. Судья подумал, что нетрудно оказать последнюю милость тому, кто смотрит смерти в лицо. Ведь милосердие облегчает душу слугам правосудия, которые, как и всё человеческое, могут идти по ложному пути.
— Каково твое последнее желание? — спросил судья.
— Господин, я хочу лишь произнести двухчастную молитву (дорекаат).
Хакем великодушно позволил выполнить эту скромную просьбу. Осуждённый боязливо смотрел на судью и не произносил ни слова. Судья потерял терпение и сердито спросил:
— Почему же ты не читаешь свою молитву?
— Господин, — сказал осуждённый, — меня взяло сомнение: кто поручится, что безжалостный палач не отрубит мне голову прежде, чем я кончу молитву?
— Хорошо, — сказал верховный судья и обратился ко всем присутствующим. — Я клянусь Аллахом и пророками, что к тебе никто пальцем не притронется, пока ты не произнесёшь свою молитву до конца.
Осуждённый повернулся лицом к востоку, упал на колени и, склонив голову, начал молиться. После первой части молитвы он вдруг вскочил на ноги и замолчал.
— Что это ещё значит? — возмутился судья. — Не хочешь ли ты уже почувствовать на своей шее меч правосудия?
— Господин, ты поклялся мне именем Аллаха, что я имею право перед казнью произнести двухчастную молитву. Первую часть я уже произнёс, а теперь решил отложить вторую часть на двадцать пять лет.
