В христианском искусстве — персонифицированные символические образы трех теологических добродетелей — веры, надежды и любви и четырех самых важных добродетелей — храбрости, справедливости, ума и умеренности, которые вместе образуют седмерицу. Теологические добродетели вера, надежда и любовь называются дочерьми св. Софии (мудрости). Их наиболее важными атрибутами являются: вера — горящее сердце, крест, свеча и книга (Библия); надежда — якорь, голубь, корабль, рог изобилия; любовь (любовь к ближнему) — мир, овца, дети, пеликан, хлеб. Атрибутами четырех самых главных добродетелей являются: храбрость (Фортитудо, Fortitudo) — рыцарское вооружение, львиная шкура, меч и щит, столб Самсона, знамя; справедливость (Юстиция, Iustitia) — весы, угломер, земной шар, кодекс; ум (Пруденция, Prudentia) — змея («будьте мудрыми, как змеи»), зеркало, факел, гроб (мысли о смерти); умеренность (Темперанция, Ternperantia) — два сосуда для смешивания воды с вином, верблюд и слон в качестве верховых животных, песочные часы, ветряная мельница.
Другие добродетели тоже персонифицируются: терпение (Патиенция, Patientia) — с быком; мягкосердечие (Мансуетудо, Mansuetudo) — с овцой; смирение (Гумилитас, Humilitas) — с голубем; послушание (Обедиенция, Oboedientia) — с верблюдом; выдержка (Персеверанция, Perseverantia) — с высиживающей яйца наседкой; целомудрие (Каститас, Castitas) — с лилией или единорогом; мир (Паке, Pax) или согласие (Конкордия, Concordia) — с оливковой ветвью или парой голубей. Все эти образы в большинстве случаев изображаются в виде молодых женщин в длинных одеяниях, которые иногда борются против пороков (душевная борьба, психомахии). Символическими растениями отдельных добродетелей, помимо прочего, являются: кедр (смирение), пальма (София, мудрость), кипарис (набожность), виноградная лоза (умеренность), розовый куст с шипами (храбрость). Соединения понятий и атрибутов не всегда воспроизводятся в одном варианте, а варьируются как в готической пластике, так и в живописи.