Согласно науке о символах, королева не обязательно занимает место, соответствующее королю, а выступает в дуалистической системе скорее как просто дополняющий элемент, не играющий значительной самостоятельной роли в сфере повседневной жизни. Это, по-видимому, вытекает из социологических отношений, характерных для стран Западной Европы, которые хотя и знали реальных королев, в обычной жизни отводили женскому полу подчиненное положение. Что же касается сказок и легенд, то там, напротив, женщины королевского достоинства часто происходят из сверхъестественных сфер, как, например, царица фей или — с отрицательным знаком — королева ведьм (в стране басков «la dama» или «1а senora»). Эти символические фигуры дают повод сделать заключение, что в древние времена женщине, по крайней мере в сакральной области, приписывали большее влияние, чем в христианскую эпоху, что, однако, не дает оснований говорить об исторически подтвержденном «матриархальном» периоде истории человечества.
С психологической точки зрения великие королевы, царицы или императрицы, если они, например, появляются в снах, рассматриваются как прообразы «Великого Женского» или вообще матери.