В старые времена был один вор. Однажды он ограбил сокровищницу падишаха. Вдогонку за вором падишах послал всех своих сыщиков. Вора схватили и отняли у него награбленное. Тут падишах спросил своего главного визиря:
— Как поступить с этим вором?
— Нужно собрать всё население города и при всём народе этого вора зарезать, — отвечал визирь.
А у падишаха была дочь. Падишах спросил её:
— Правильно ли говорит визирь?
— Визирь рассудил по сути, — отвечала девушка.
Тогда падишах спросил среднего визиря:
— Как поступить с этим вором?
— Нужно сложить побольше дров, посадить на них вора и поджечь.
И снова падишах спросил у своей дочери:
— Как ты находишь то, что сказал визирь?
И дочь падишаха снова отвечала:
— Твой визирь рассудил по сути.
Наконец падишах спросил своего младшего визиря:
— Как поступить с вором?
— Нужно одеть вора с головы до ног, дать ему всё, чтобы живот у него всегда был полон, и отпустить его.
Падишах опять спросил у дочери:
— Как ты находишь то, что сказал визирь?
— Твой визирь рассудил по сути, — отвечала девушка.
Тогда падишах сказал:
— Ты о каждом из трёх визирей говорила, что он рассудил по сути. Что же ты имеешь в виду, объясни нам.
И девушка отвечала:
— Главный визирь, который сказал, что вора нужно зарезать, по происхождению, должно быть, из мясников. Твой средний визирь, видно, из обжигальщиков кирпича. А младший визирь по всей своей сути — благороден.
Падишах проверил, и оказалось, что девушка была права. С вором поступили, как советовал младший визирь: накормили досыта, дали на расходы денег и избавили от смерти. А младшего визиря сделали главным визирем.